БИТИЕ, глава 1:1-3

Още в самото начало на Сътворението описано в Битие първа глава от първи до трети стихове, виждаме действието на трите Лица на Триединния Бог – Отец, Син и Светият Дух. Тези стихове ни разкриват тяхното съвместно участие в творческия акт на Сътворението:

„В началото Бог сътвори небето и земята.(Бог Отец)
А земята беше пуста и неустроена; и тъмнина покриваше бездната;

и Божият Дух се носеше над водата. (Бог Святи Дух)
И Бог каза: „Да бъде светлина.“ И стана светлина.– тези думи свидетелстват за творческото действие на Божието Слово – Второто Лице на Пресветата Троица, което ясно се разкрива в първа глава на Евангелие по Йоан:

В началото бе Словото; и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог. То в началото беше у Бога. Всичко чрез Него стана; и без Него не стана нищо от това, което е станало.“ (Йоан 1:1–3)

Евангелието според Йоан ни отвежда още по-далеч – отвъд самото начало на сътворението, към предвечността, където ни разкрива предвечната същност на Божия Син. Така още в самото начало Свещеното Писание свидетелства за Триединния Бог. От първия стих на книга Битие до последния стих на Откровението на Йоан Божието Слово последователно разкрива единството и съвместното действие на Отца, Сина и Светия Дух в осъществяването на Божия вечен промисъл.

Именно това библейско откровение е положило основата на изповедта, формулирана от отците на Църквата на Никейския и Цариградския събор. Върху тази изповед стои и нашата християнска вяра:

„Вярваме в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и на земята, на всичко видимо и невидимо.

И в един Господ Исус Христос, Сина Божий, Единородния, Който е роден от Отца преди всички векове: Светлина от Светлина, Бог истинен от Бог истинен, роден, несътворен, единосъщен с Отца, чрез Когото всичко е станало.

И в Светия Дух, Господа, Животворящия, Който от Отца изхожда, Комуто се покланяме и Когото славим наравно с Отца и Сина, и Който е говорил чрез пророците.“

Амин.