ЛЕВИТ, глава 8-А

ПОСВЕЩЕНИЕ В СВЕЩЕНИЧЕСКО СЛУЖЕНИЕ…

„Тогава Мойсей каза на обществото: Ето какво заповяда Господ да направим: И Мойсей доведе Аарон и синовете му, и ги изми с вода. После облече Аарон с хитона и го опаса с пояса, облече го с мантията, сложи му ефода, препаса го с пояса на ефода и го стегна с него. Тогава му сложи нагръдника и на нагръдника положи Урим и Тумим. Положи и митрата на главата му, и отпред на митрата закачи златната плочица, тоест святия венец, както Господ бе заповядал на Мойсей...“ Левит 8:1-35

Осмата глава на книгата Левит ни представя тържественото посвещаване и въвеждане в свещеническо служение на Аарон и неговите синове. Това изключително важно, свято и богоугодно дело е било извършено в пълно съответствие с Божиите наредби и се превръща за нас образец за въвеждането в служение на всеки Божи служител.

1. Публичният характер на посвещението
Посвещението е било извършено публично, пред цялото общество, което е трябвало да стане свидетел на този акт (ст. 1–4). Посвещаването на Аарон и синовете му е било пред Бога, но служението им е било за народа. По същия начин и днес въвеждането в служение в църквата следва да бъде публично, тържествено и извършено според Божията воля.

2. Умиването с вода – образ на дълбокото посвещение
Аарон и синовете му са били умити с чиста вода. Макар че със сигурност можем да приемем, че те вече са били очистени — както и целият народ, който е преминал през Червеното море, символ на водното кръщение — въвеждането им в служение е изисквало ново, по-дълбоко и по-всеобхватно посвещение. Това е означавало стриктно пазене от грях, страсти и лични пристрастия, симпатии, антипатии и предразсъдъци към онези, на които са били призвани да служат. Същото важи и за всеки, който и днес бива въвеждан в Божие служение.

Следва продължение в ЛЕВИТ 8-Б