Камък върху камък няма да остане

0

„Камък върху камък няма да  остане“

 

Библейски източник:

Матей 24:2:

 

А Той в отговор им рече: Не виждате ли всичко това? Истина ви казвам: Няма да остане тук камък на камък, който да се не срине.

Камък върху камък няма да остане

Камък върху камък няма да остане

Камък върху камък няма да остане „Камък върху камък няма да  остане“   Библейски източник: Матей 24:2:   А Той в отговор им рече: Не виждате ли всичко това? Истина ви казвам: Няма да остане тук камък на камък, който да се не срине.   Контекстът на тези думи на Исус е удивлението, което учениците изказват по време на Страстната седмица относно храмовия комплекс в Ерусалим, обновен и превърнат във внушително съоръжение при цар Ирод. Не е ясно какво предизвиква учениците да поставят този акцент върху внушителността на храма. Те не посещават Ерусалим за първи път заедно с Исус и вероятно бележката им е в контекста на някаква вътрешна динамика в отношенията им с Господ.   Матей разказва случката, след като предава една реч на Исус (цялата 23 глава), разобличаваща институционалната религия на Юдея, оглавявана от книжниците и фарисеите, която завършва с очакването Му да бъде отхвърлен от юдейския народ. И сякаш учениците с тази реплика за храма искат да Му покажат, че системата, срещу която се изправя, е твърде могъща и незаобиколима, за да бъде напълно отречена от Него.   В българския език фразата се използва като закана за радикална разправа. Това може да е отнесено към някоя институция, обвинявана в корупция и некомпетентност или в контекста на личен конфликт спрямо някаква сграда или  място, което е свързано със заплашваната страна.   Ако се върнем към библейския контекст, пророчеството на Исус се изпълнява буквално по време на Юдейската война 67-70 сл. Хр., когато храмът, както и целият Ерусалим съвсем буквално са напълно унищожени. Днес от целия храмов комплекс е запазена само т.нар. Стена на плача, която е изпълнявала функцията на укрепително съоръжение на храмовия хълм.    Днес трудно можем да си представим какво е означавал храмът за юдеите по времето на Исус. Но със сигурност той е давал увереност за непреходния характер на тяхната вяра и идентичност.   Така и в нашия живот има неща, които ни изглеждат вечни и чрез които ние се дефинираме кои сме в действителност. Думите на Исус и тяхното изпълнение не на последно място ни казват, че няма нищо вечно и непреходно извън самия Бог. Всички изглеждащи вечни и непоклатими неща са временни условности, които могат да се променят внезапно. Политически системи, законодателство, професия,  дом, свързаност с хора, здраве и благосъстояние. Това не ги прави маловажни и не бива да влияе на нашето отговорно отношение към тях. Но ни напомня, че всичко извън Бога и Неговото откровение в Божия син, е твърде несигурна основа на нашата идентичност и упование.

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.