Деяния на Апостолите 25 глава

Това са фактите, а ето и въпросът:
Имал ли е Апостол Павел възможност за друг избор освен да отиде на съд в Рим? От този отговор може да си направим конкретен извод и за нас, предопределени ли сме за спасение или това си е наш избор.

В християнския свят съществуват две основни убеждения, едното е, че няма друг избор освен Божият избор, кой да бъде спасен и кой не. Другото убеждение е, че Бог е изработил всичко за нашето спасение, но от нашето лично решение зависи дали ще се приемем или не.

Според мен изглежда, че става въпрос за „предопределена свобода“ или „свободна предопределеност“, така както се е случило в живота на Апостол Павел.
При спасението му в Дамаск, Павел, който е бил все още Савел, е могъл да приеме СЪВЪРШЕНАТА БОЖИЯ ВОЛЯ, която е била, живот в служение на нашият възкръснал Господ, за да бъде свидетел за Него „пред народите и царе и пред израилтяните“ и дори да страда за Него.
Савел би могъл да откаже напълно Божието предложение, както го правят хилядите наши сънародници!
Или би могъл да приеме само спасението, без каквато и да е активност, като стане „таен християнин“, както са избрали да бъдат много от съвременните християни.

За наша радост и за Божия Слава, Савел и избрал да последва напълно Господното видение за него и е станал Апостол Павел, като със свободната си воля си е последвал СЪВЪРШЕНАТА БОЖИЯ ВОЛЯ!
Години по-късно, Апостола пише до християните в Рим: „Имам длъжност към гърци и към варвари, към учени и към неучени; и така, колкото зависи от мене, готов съм да проповядвам благовестието и на вас, които сте в Рим.“ (Рим. 1:14,15)  и Господ му осигурява директен круиз до Рим. При това в програмата на плаването са осигурени свидетелства, проповеди, знамения, чудеса, страдания и благовестие пред високопоставени и царе, и най-вече изпълнение на СЪВЪРШЕНАТА БОЖИЯ ВОЛЯ!

Същият този Павел пише:
„Но знаем, че всичко съдействува* за добро* на тия, които любят Бога,* които са призовани според Неговото намерение*. Защото, които предузна*, тях и предопредели* да бъдат съобразни с образа на Сина Му, за да бъде Той първороден между много братя; а които предопредели, тях и призова*; а които призова, тях и оправда*, а които оправда, тях и прослави* .„ Рим. 8:28-30

*             *               *

На тия, които любят Бога, всичко съдействува за добро, защото са  прели  Неговото намерение да бъдат съобразни с образа на Сина Му за това ги призова, оправда и прослави!

Предопределението е „да бъдат съобразни с образа на Сина Му“ т.е. да станат подобни,  приличащи, подражаващи, подходящи за, същите като… и Павел избра точно това!

А, какъв е твоят избор?