БИТИЕ, глава 18:1

ТЕОФАНИЯ – БОГОЯВЛЕНИЕ

„След това Господ се яви на Авраам при дъбравата на Мамре, когато той седеше при входа на шатъра си в горещината на деня. Авраам повдигна очи и погледна, и ето, трима мъже стояха срещу него.“ 18:1,2

Това „след“ е след като Авраам е изпълнил Божията воля да „обреже“ всички мъже в домът си и тогава три свети личности са го посетили. Авраам веднага е разпознал, че това е височайшо Божие посещение защото вече е имал опитността да чуе Божия глас, усещал е Божието присъствие и дори е бил свидетел непосредствено Богоявление – „Теофания“ – непосредствено явяване на Бог така, че да стане осезаем за човешките сетива. Нали си спомняте духовните опитности на Аврам когато:
• Бог го е повикал за първи път ( Битие 12:1–3 ),
• се е разделил с Лот ( Битие 13:14–17 ),
• срещнал Мелхиседек ( Битие 14:18–20 ),
• е сключил завет с Бог (Битие 15 )
• Бог поискал да се обреже той и мъжете в домът му (Битие 17 )

Важно е да помним и да държим свежи в съзнанието си нашите духовни опитности, за да не се колебаем, когато Бог ни проговори отново, а и да се не заблуждаваме, когато човеци или поднебесни зли сили се опитват да ни излъжат, като говорят от Божие име.

БОГОСЛОВСКИ СПОР

Има различни обяснения за това кой е посетил Авраам .
Равините са с разбирането, че тримата Авраамови посетители са били ангели, които са които са говорили от името на Господ. Всеки ангел е имал по една определена от Бог задача, защото еврейската традиция счита, че един ангел, в един момент, може да извърши само едно нещо и това е логично, защото само Бог е вездесъщ.
И така, единия от ангелите е дошъл да помогне на Сара да зачене.
Другият за да изцели Авраам от болките след обрязването.
А третия, да съсипе градовете Содом и Гомор.
Това обяснение изглежда разбираемо, но в същото време и непълно…

Някои богослови смятат, че описаното посещение е проявление на Святата Троица.
Към такова тълкуване трябва да подхождаме много внимателно, защото никога друг път в Словото не срещаме Отец и Святия Дух да са взимали образ на човеци. Все пак тълкуването изглежда по-приемливо от това, което приема, че трите личности са трима човеци-пророци, с което не мога да се съглася.

Най-реалистично според мен е тълкуването, че Второто Лице на пресвятата Троица Синът Божи придружен от двама ангели, е посетил Авраам и Авраам веднага е разпознал, че един от тримата е нашия Господ, защото този 99 годишен мъж се е „завтекъл“, представяте ли си:
* затичал се е за да посрещне височайшите гости,
* поклонил им се е до земята,
* измил им е краката,
* предложил им е храна,
* стоял и прав докато те са се хранили,
* обърнал се е към тях с „Адонай“, т.е. „Господ“ – в българския превод „Господарю мой“, в смисъл на „Господине“.

Е, това е била паметна среща!
Възможно е, точно за тази среща Христос да е говорил на юдеите в 8 глава от Евангелие по Йоан:

„Баща ви Авраам ликуваше, че ще види Моя ден; и видя го, и се зарадва. Юдеите Му рекоха: Петдесет години още нямаш, и Авраам ли си видял? Исус им рече: Истина, истина ви казвам, преди да се е родил Авраам, Аз съм…“ Йоан 56-58

Велико, Нали!

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.