ЛEВИТ, глава 16 -II

ДЕНЯТ НА ИЗКУПЛЕНИЕТО В СЛУЖЕНИЕТО НА  ХРИСТОС…

Продължение от ЛЕВИТ, глава 16-I

„Това да ви бъде вечен закон; в седмия месец, на десетия ден от месеца, да смирите душите си…“ Левит 16:29

Върху втория козел първосвещеникът изповядвал и възлагал всички беззакония на народа — греховете и падения, извършени под натиска на изкушенията, с които противникът ни, сатана, е примамвал, побеждавал и поробвал хората. Натоварен с този греховен товар, козелът е бил отпращан в пустинята.

И тук откриваме предобраза на втория козел в служението на Христос.
Самият Божий Син дойде в „пустинята“ на този свят — свят, в който сатана е „князът на въздушната власт“ и главният виновник за падението на човечеството.
В Евангелието от Матей намираме буквалното изпълнение на този предобраз:

„Тогава Исус беше отведен от Духа в пустинята, за да бъде изкушаван от дявола.“
Матей 4:1

Месията Исус Христос не само трябваше да стане заместителна жертва за нашите грехове, но и да издържи онези изкушения, в които ние сме се проваляли. Той приел плът като нашата и в тази плът е понесъл върху Себе Си тежестта на нашите грехове, зависимости, слабости и поражения. Бил е подложен на всички изкушения, на които и ние сме били подложени и сме се проваляли.
Но там, където ние не сме устояли, Христос е устоял!
Там, където ние сме били победени, Той е победил!
И всичко това докато е носил нашите слабости, зависимости и поражения!

Нека подчертая още веднъж – не просто една неосквернена от греха плът се е съпротивлявала на изкушенията, а тази неосквернена плът е била обезсилена от нашите немощи, слабости и зависимости и въпреки това е устояла. Точно в това се състои победата над сатана. Сатанинските козни, изкушения, заплахи и влияния не са успели да сломят Христос Победителя! 

И така, в деня „Йом Кипур“ — Деня на изкуплението — веднъж в годината, само в този ден, първосвещеникът извършвал служението, описано в Левит 16 глава. Напълно сам, без ничия помощ се е подготвял. Окъпвал е тялото си с вода,  обличал е  светия ленен хитон  и долните ленени дрехи. Опасвал се е с ленения пояс слагал е ленената митра на главата. След това е принасял е теле в жертва за собствените си грехове. После е взимал е два козела и е хвърлял  жребий, кой от тях да бъде принесен в жертва и кой да бъде отделен за отпускане. Отделения козел за принос е бил принесен в жертва по всички церемониални правила. След това е полагал ръцете си върху козела за отпускане и е започвал да изрежда греховете и паденията на народа и го е предавал в ръцете на някой, който да го отведе в пустинята.

По същия начин Христос сам понесе товара на нашите грехове и престъпления и сам устоя срещу всички изкушения на сатана, и принесе Себе си в жертва чиста, свята и благоугодна, за да бъде изкуплението ни пълно, съвършено и окончателно.