ДЕЯНИЯ НА АПОСТОЛИТЕ, глава 23:33-35

КАКВО СТАВА, КОГАТО НЕДУХОВНИ ИНСТИТУЦИИ СА ПОКАНЕНИ ДА РАЗРЕШАВАТ ДУХОВНИ ВЪПРОСИ?

„А конниците, като влязоха в Кесария и връчиха писмото на управителя, представиха му и Павла. А като го прочете, попита го от коя област е; и като разбра, че е от Киликия, рече: Ще те изслушам, когато дойдат и обвинителите ти. И заповяда да го вардят в Иродовата претория.“ Д.А.23:33-35

Апостол Павел е уловен от юдеите в храма в Ерусалим и преди да бъде линчуван римските войници го арестуват и извличат от разярената тълпа. По късно разбирайки, че се готви заговор за убийство му, римският военачалник го изпраща в Кесария, за да бъде съден от управителя Феликс. Това спасява Павел за момента, но го въвежда в нова беда!

Бих искал да насоча вниманието ви върху бедата – НЕДУХОВНИ ИНСТИТУЦИИ ДА РАЗРЕШАВАТ ДУХОВНИ И ТЕОЛОГИЧНИ ВЪПРОСИ!
В този случай, апостол Павел не е имал решаващ глас за отвеждането си на съд пред римският управител, но много често, от времето на император Константин, който през 313 изравнява правата на християните, с тези от останалите религии, християни са се обръщали към нехристиянски институции, за да им станат арбитри в духовни и теологични спорове.

Това е говорило отрицателно за тези християни най-малкото за две неща:

ПЪРВО – тези „духовни“ хора не са имали помежду си търпение, любов и мъдрост, за да седнат и разрешат помежду си появилите се спорове. Апостол Павел укорява вярващите в Коринт точно за проявата тези недостатъци: 
„Казвам това за да ви направя да се засрамите. Истина ли е, че няма между вас ни един мъдър човек, който би могъл да отсъди между братята си, НО БРАТ С БРАТА СЕ СЪДИ, И ТО ПРЕД НЕВЯРВАЩИТЕ!“

ВТОРО – въвличането на нехристиянски институции и медии в религиозни и доктринални спорове, не е полезно за която и да е християнска група, служение, църква или движение. От една страна това води до разцепления, от друга няма да доведе до намирането на истината и до разрешаване на спора. А от трета и четвърта страна, ще се превърне в удар срещу авторитетът на всички вярващи и на всички църкви.

Разбирате ли това?