ЛЕВИТ, глава 12

„Това е законът за онази, която ражда мъжко или женско дете.
Но ако не е в състояние да донесе агне, нека донесе две гургулици или два млади гълъба, единия за всеизгаряне, а другия в принос за грях; и свещеникът да направи умилостивение за нея, и тя ще бъде чиста.“
Левит 12:8

Темата на тази глава не е личната святост, а церемониалното пречистване и здравословното възстановяване на родилката. Тази глава не учи, че човешката сексуалност е „мръсна“ или че бременността е оскверняваща, или че самите бебета са нечисти. Напротив плодовитостта е Божието благословение и изява на Божията  благосклонност.

Веднага, след раждането, според Левит 12 глава, за определено време майката е била „церемониално нечиста“.
Това не било заради детето, нито заради нейна личност, а заради физическото ѝ състояние след раждането.

Определението „нечиста“ е означавало за съпругът ѝ, че не е трябва да има сексуален контакт с нея. Той е трябвало в определени периоди, когато жената е в месечен цикъл или след раждане, да предпазва съпругата си, да бъде нежен и внимателен към нея. Трябвало е да ограничава своя сексуален нагон и това е било много ясна и строга Божия заповед.

Божието предписание е давало на жената достатъчно време да се възстанови от тежкото и травмиращо преживяване на раждането, което е претърпяла и е давало достатъчна дистанция до възможната следваща бременност. Освен това  я предпазвало от замърсяване, инфекции и зарази. Това е било време и на ограничени нездравословни контакти с външните на семейството – съседи, приятели и близки – които са можели да пренесат зарази и болести във време когато нейния организъм и на новороденото ѝ дете, все още не са били укрепнали.

Трябва високо да ценим тези мъдри предписания, на един грижовен Бог, към един народ излязъл от робство, без установени здравословни навици и без медицинска помощ. Тези предписания са поставили основата на здравната грижа и добронамерено отношение към родилката, и към новороденото, до наши дни.