Франсис Чан споделя защо е напуснал своята мегацърква

В продължение на години Франсис Чан беше известен със своите новаторски проповеди, мегацърква с 5000 членове и бестселъри. Сега той разкрива защо се е отказал от всичко това в полза на по-опростен модел на служение.

В разговор с Лекре, Чан обяснява какво е променило мнението му за следващия етап от призванието му в служението.

Чан казва, че една вечер му хрумнала мисълта, че ако апостол Павел или Исус биха имали църква в същия район, неговата ще се окаже по-голяма. Тази идея смутила Чан.

„Започнах да се питам, наистина ли съм като Христос?“, споделя Чан. „Ако Бог можеше да има нещо като църква, кое е основното нещо в Писанието, а в Новия завет имаше такъв акцент върху това да се обичаме един друг така, както Христос ни обича.“

Чан наблюдава, че в рамките на голямата църковна среда има хиляди хора, на които Бог дава дарове, но те не се използват.

„Имам 5000 души, изпълнени със Светия Дух. Бог е в тях, но не познавам техните дарни и те не се използват в църквата“, казва Чан.

Чан вижда конфликта между визията на Писанието за църквата и практическите ограничения на структурата на мегацърквата. „Ако искате всеки да използва дарбата си, не знам как да го направя в една огромна църква“, признава той. „Така че трябва да намеря начини това да се случи.“

В крайна сметка Чан се оттегля. „Накрая си помислих, че създавам повече проблеми, отколкото помагам на църквата“, казва той. „Тогава реших да се оттегля… може би да създам нещо различно.“

Не е лесно, но Чан намира яснота и мир. „Може да не изглежда толкова успешно… но чувствам мир“, казва той. „Наистина обичам тези хора и те искрено ме обичат, имаме дълбоки взаимоотношения и много от тях използват духовните си дарби.“

Що се отнася до числеността на църковните членове, Чан е невъзмутим. „Наистина не мисля, че става въпрос за числа“, казва той. „Наистина смятам, че се касае за послушание.“

Сега, след години в светлината на прожекторите, Чан иска да служи в църквата, както заповядва Писанието: с любов, простота и пълно участие от страна на тялото Христово. Това включва промяна към по-незабележим, по-целенасочен начин на служение – такъв, вкоренен в дълбоки взаимоотношения, активно ученичество и вярно послушание на Божия призив.

CHARISMA MAGAZINE