Петдесятното движение в перспектива

Петдесятното движение и неговите харизматични разклонения – с акцент върху говоренето на езици, пророчеството, чудотворните изцеления и шумно поклонение в   регистрирани или независими църковни среди – имат около 644 милиона последователи до 2020 г. Днес петдесятното движение има много форми, но е трансформирало църквата във всяка част на земното кълбо.

Повечето петдесятни християни се наричат евангелски, но движението е достатъчно разнообразно, за да заслужава отделно признание (отчасти защото някои евангелски християни не искат връзка с него). В събитията на Глобалния християнски форум Петдесятното световно дружество е една от четирите „основни“ организации, заедно с Ватикана, Световния съвет на църквите и Световния евангелски алианс.

Твърде често петдесятното изобилие е придружено от противоречия относно авторитарни тенденции, духовно насилие или лоша теология. Когато Сатана не е в състояние да спре движение за съживление, той застава зад него и му дава допълнителен тласък към екстремизъм.

Петдесятничеството е вляло голяма енергия в църквата и тя няма да изчезне. Как можем да се поучим от него и да му помогнем да бъде силна част в глобалното тяло на Христос?

Дейвид Уелс, заместник-председател на Петдесятното световно дружество, любезно предложи да отговори на тези въпроси. Уелс е и генерален надзорник на Петдесятните асамблеи на Канада, служил е в 90 страни и има десетилетия опит във взаимодействието с други християнски течения. Той  е служил като капелан на множество олимпийски игри.

Как бихте описали уникалния принос на петдесятните християни в тялото на Христос?

Теологът Джеймс К. А. Смит споменава, че петдесятните живеят с непрекъснато усещане за Божието присъствие, готови да чуят гласа на Духа и да получат Неговата сила.

Нашата праведност в Христос е не само фактическа, но и всекидневна, вкоренена в учението на Исус относно Светия Дух, което е подсилено чрез Новия завет. Ние вярваме, че Духът е с нас, както Исус обеща, помагайки ни да станем Негови ученици.

Мнозина са склонни да изповядват това учение, така че петдесятното усещане, за изпълване с Духа, не ги отблъсква. Не винаги трябва да е грандиозно, но винаги, когато се събираме, очакваме Бог да е сред нас.

Как се справяте с широкото и понякога обезпокоително разнообразие на петдесятната опитност?

Деноминациите се придържат към определени основни принципи, но с голямо разнообразие. В работата ми с много християнски групи по времето, когато бях висш деноминационен лидер през 2000-те години, съм срещал различни хора. Научих толкова много от моите колеги в тези години на близко общуване.

В Петдесятните асамблеи на Канада преминахме през седемгодишен интерактивен процес, за да преразгледаме нашето схващане върху основните истини. Трябва да има основа, която ви позволява да задавате трудни въпроси, когато коментирате културни или богословски различия. Готов съм да се ангажирам с крайностите в петдесятно-харизматичния свят, освен ако не осъзнавам, че стават еретични. Когато видя нещо, което според библейската дефиниция се квалифицира като еретично, злоупотреба с власт или като унизително, веднага алармирам.

Имам африкански колеги, които са третирани като крале и кралици в техните църкви, защото това е тяхната културна традиция. В моята домашна църква водещият пастир дори не счита, че има по-висок ранг, но в църквата в Гана, където ще бъда на Великден, главният пастир ярко се отличава от останалите. В тези различни контексти избирам да не осъждам това, което е контекстуално.

Когато бях областен надзорник, имахме спорове относно „петте дарби“, описани в Ефесяни 4 глава. Някои имат балансиран подход, разглеждайки тези дарби по функционален и приложен начин, а не по йерархичен, базиран на власт. Но други заявиха, че „докато не признаете моята апостолска власт, не можете да растете“. Бяхме свидетели на прояви на  духовно насилие. Всеки може да види това в ретроспекция.  Когато се противопоставих, получих критики от хора, които мислеха, че вредя на Господното дело. Не след дълго щетите станаха очевидни.

Необходимо е да разглеждаме ситуацията в нейната цялост, за да имаме балансиран подход.

Световен евангелски алианс